Estilos De Aprendizaje, Pnl y Pedagogía de la Ternura

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Estilos De Aprendizaje Y Pnl

Ldiv style="font-family: tahoma,arial; height: 26px; font-size: 11px; padding-top: 2px;">View more presentations from Amarantha Vázquez.

"En los desafíos de la educación en el siglo XXI, la educación de lo cognitivo, lo emocional, la praxis y los valores desde una concepción holística integral se plantea como una necesidad imperante. Dentro de esta concepción surge la pedagogía de la ternura como un nuevo modelo socioeducativo que no es más que una pedagogía del lenguaje afectivo, amoroso, cálido, que contiene, que acoge, que rompe las barreras de la desconfianza, del desamor, del dolor que aprisiona y contrae. La pedagogía de la ternura se plantea frente al quehacer educativo la construcción y reconstrucción de la autoestima de las personas, buscando forjar identidades individuales y colectivas.

La pedagogía de la ternura es un lenguaje universal: no necesita palabras, tan sólo gestos, miradas cálidas, risas cómplices, sencillez, espontaneidad. no no requiere de grandes discursos: se construye en lo cotidiano: sólo se trata de empatizar con otros. La pedagogía de la ternura se aprende; se modela; se construye en el diálogo interpersonal."

"...es utilizar el lenguaje rogeriano, de situarse en la posición del otro para poder entenderlo, desde el lenguaje de la ternura y establecer una relación de ayuda para lograr despertar la motivación y participación..." es así como se busca entrar en contacto con el otro para juntos emprender el recorrido hacia el éxito.

El promotor de lectura debe estimular al lector para acercarlo afectivamente al libro, El promotor tendrá en la Programación Neurolinguística la herramienta para en primer lugar, activar sus propios recursos y en segundo lugar, para acercarse al mundo del lector y así más fácilmente motivarlo desde ese lenguaje de la ternura para un encuentro íntimo, personal con el libro que lo llevará progresivamente a ampliar las fronteras de su mundo y así mejorar su calidad de vida y la de otros.

La lectura del mundo ...

Paulo Freire en La importancia de leer y el proceso de liberación nos habla desde su experiencia lectora y haciendo una retrospección hacia su infancia recuerda: "La vieja casa, sus cuartos, su corredor, su sótano, su terraza -el lugar de las flores de mi madre-, la amplia quinta donde se hallaba, todo ese fue mi primer mundo. En el gateé, balbuceé, me erguí, caminé, hablé. En verdad, aquel mundo especial se me daba como el mundo de mi actividad perceptiva, y por eso mismo como el mundo de mis primeras lecturas. Paulo Freire recuerda igualmente sus miedos nocturnos y luego expresa: "Pero en la medida en que fui penetrando en la intimidad de mi mundo, en que lo percibía mejor y lo "entendía" en la lectura que de él iba haciendo, mis temores iban disminuyendo, ...fue así como esa rica experiencia de comprensión de mi mundo inmediato, comencé ser introducido en la lectura de la palabra.
El desciframiento de la palabra fluía naturalmente de la "lectura" del mundo particular (...) al llegar a la escuela la lectura de la palabra, de la frase, de la oración, jamás significó una ruptura con la lectura del mundo. Con ella, la lectura de la palabra fue la lectura de la "palabra-mundo".

Freire expone que en el proceso de alfabetización debe considerarse el universo de los grupos a los que ésta va dirigida para alcanzar la empatía necesaria para la integración. Se busca con las estrategias de la Programación Neurolinguística afianzar en el lector esa "actividad perceptiva" desde la competencia consciente para que éste se acerque de manera afectiva y sin resistencia al mundo de los libros en compañía, en un primer momento, por el promotor quien asertivamente lo acompasará en sus intereses haciéndo de la actividad lectora una experiencia placentera y significativa, para que en un segundo momento, sea el individuo por si solo quien emprenda nuevas rutas de lecturas.

Partir del contexto inmediato del lector propiciará un proceso de aprehensión del mundo, el cual paulatinamente, se irá consolidando a través del contacto con el libro. Para ello se integrarà junto a la Programación Neurolinguística la teoría del aprendizaje significativo.

Fuente: La importancia de leer y el proceso de liberación
Autor: Paulo Freire

Aprendizaje Significativo Desde Rogers

Ustedes y nosotros... Mario Benedetti

Ustedes y nosotros


Ustedes cuando aman
exigen bienestar
una cama de cedro
y un colchón especial
nosotros cuando amamos
es fácil de arreglar
con sábanas qué bueno
sin sábanas da igual

Me gusta leer...

La lectura es un tema insistente en la obra de Simón Rodríguez. Para el maestro "Leer es dar sentido a los conceptos" ..."es activar ideas con ideas, sentimientos con sentimientos. AsÍ como las ideas vienen de las cosas, la escritura viene de las ideas, y también la lectura."
¡Qué leerá el que no tiene ideas? es la pregunta acuciosa de Robinson, Por eso grita: ¡IDEAS!...¡IDEAS!... primero que LETRAS:

El modo de pensar se forma del modo de SENTIR, el de sentir del de PERCIBIR y el de percibir, de las impresiones que hacen las cosas, modificadas por las ideas que nos dan de ellas los que NOS ENSEÑAN.

La lectura será una lectura de las ideas. Pero las ideas encuentran sentido si van aparejadas al sentimiento. Las ideas sin sentimientos no se entienden. El sentido robinsoniano está ligado al afecto o sentimiento al punto de disolverse si éste se ausenta. Si no se siente no se entiende".

"Lo que no se hace sentir no se entiende y lo que no se entiende no interesa".

Fuente: González, Luis. Ideario de Simón Rodríguez.


Al respecto, Laura Antillano, expresa: "la tarea de un promotor (a) de lectura es introducir a otros (as) en el placer que significa el encuentro con la lectura, teniendo siempre presente que la relación primigenia con la lectura "empieza antes del libro, porque se trata de la lectura del mundo, de la vida por medio de las palabras y es allí donde el narrador de cuentos comienza a cumplir su papel, y la infancia es seducida por esa palabra dicha que traslada a otros escenarios el espacio de la imaginación".

Fuente: La aventura de leer
Autor: Laura Antillano

La loca Luz Caraballo

"Luz Caraballo existió. Fue a principios de siglo cuando ese personaje deambulaba por los hermosos pueblos de la Venezuela andina. Buscando a su familia, contaba cuentos fantásticos a la gente que pasaba por el páramo, rumbo a la frontera con Colombia, o a los que salían a probar suerte en la capital. A todos les decía que los buscaran.
La loca fue tan famosa que su historia llegó a manos del escritor venezolano Andrés Eloy Blanco, quien escribió un poema al respecto. En Mérida, Venezuela, existe una escultura de la loca Luz, y en su base se reproduce el poema. Los niños pobres van a ese sitio turístico y por algunas monedas, "te cuentan lo que le pasó a Luz".
"Quiero imaginar que así fue la vida de esa mujer. Este es mi pequeño tributo a la pobre Luz, y a todas las mujeres que, como ella, viven y mueren en la soledad y en la desesperación." Andrés Eloy Blanco

La ley es ser lo que tú quieras ser...

Juan Salvador Gaviota representa la perfección como fin último de la existencia que puede ser alcanzada por todo ser humano. Llegar a la perfección significa estar en contacto pleno con la esencia que tiene cada elemento del cosmos y por ende, es un encuentro con el universo, con Dios.


La perfección es expresada a través del libre pensamiento y para ello la condición sine qua non es partir del auto descubrimiento y de la observación reflexiva del mundo que nos rodea. Ser libre significa existir conscientemente y vivir en armonía con lo que es propio del ser y de la naturaleza.

Juan Salvador Gaviota entendió que no es necesario un gran esfuerzo para lograr lo deseado sino dejar fluir el caudal interno que cada uno tiene y que le proporciona el control de su mundo exterior. La consciencia es superior al ser y surge espontáneamente, no se puede ser lo que no se es. No se puede ir en contra de sí mismo

Juan, en cada giro le imprimía a su vida un nuevo sentido, una nueva dirección, una meta, un nuevo logro por alcanzar, una ventana abierta para descubrirse como ser ilimitado, dueño y responsable de su propia existencia.

El ser pasa a la eternidad cuando entiende y acepta que no tiene fronteras que lo limiten y le impidan ser.

Todo ser dentro del cosmos tiene un rol que cumplir para sí mismo y en correspondencia con los otros.

La ley última consiste en ser, en vivir libre de ataduras. La libertad radica en las ideas y se es libre en la medida en que hay un control interno y externo del mundo.

El mundo se concibe desde la percepción interna de lo que nos rodea. Volar alto significa eliminar toda creencia, todo impedimento que impidan dar y disfrutar lo que somos, al liberar el pensamiento se libera el cuerpo y todo fluye en un orden natural.

Para alcanzar la perfección, Juan generó un movimiento que comenzó primero por él, teniendo períodos de avance y retroceso que fueron su compensación al final del camino, el cambio, los giros, los tropiezos junto con la observación de lo que lo rodeaba fueron el espejo que le permitió avanzar hacia su realización.

La invitación es a generar nuestro movimiento interno y propiciar un bumerán indetenible.

La ley es ser lo que tú quieras ser….

Yerly Herrera